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敖鲁古雅鄂温克族属于呼伦贝尔宗教旅游的著名旅游去。
敖鲁古雅鄂温克族乡位于呼盟根河市最北部的敖鲁古雅河畔。敖鲁古雅为鄂温克语杨树林茂盛的地方之意。
敖鲁古雅鄂温克人是在300多年以前从列拿河一带迁到额尔古纳河流域的，当时有700余人。在列拿河时代，他们就开始驯养和使用驯鹿，后来由于列拿河一带猎物少了，他们便顺着石勒喀河来到了大兴安岭北麓的额尔古纳河流域。他们常年生活在深山密林，穿兽皮、吃兽肉，住撮罗子，受外界影响较少，在解放前基本仍处于原始公社末期氏族公社的阶段。
解放后，在党的民族政策的光辉照耀下，敖鲁古雅鄂温克人彻底结束了不分冬夏穿兽皮、餐风露宿的原始生活，在奇乾建立了奇乾鄂温克族乡人民政府。1965年9月1日，35户鄂温克猎民敖鲁古雅河畔安家，实现了定居。
敖鲁古雅是我国一个非常原始的民族居住地，在这里居住的是最神秘的鄂温克猎民，他们居住在山林的深处，与鹿为伴，关于他们的文化总是十分的莫测，令人不知。而敖鲁古雅则是一个了解这里风景和文化的地方。
敖鲁古雅敖鲁古雅鄂温克族乡位于呼伦贝尔市根河市最北部的敖鲁古雅河畔，根河市西郊;是鄂温克族最远，也是最神秘的一个支系居住的地方。
鄂温克猎民是历史上有名的“使鹿部落”。他们在大兴安岭的密林中，靠打猎和饲养驯鹿生活，成为我国最后的狩猎部落。
这个部落隐匿于密林深处，是原始的少数民族部落，处在森林和草原的交界处，一面是呼伦贝尔草原和河流，一面是大兴安岭山岗。
在这里部落，你会看到可爱的驯鹿，它们长相乖巧，在当地被视为吉祥、幸福、进取的象征。
暂别尘世喧嚣，与这些可爱的驯鹿相伴，尽情享受身在使鹿部落的乐趣，留下一份珍贵的旅行回忆。
游玩攻略地址：呼伦贝尔根河市敖鲁古雅乡
门票：冬季60元，夏季80元
桦树皮手工作坊在这里可以了解到北方狩猎民族的桦树皮文化及鄂温克猎民传统的民族手工艺品的制作方式。可以买到货真价实的鹿产品和猎民制作的手工艺品等旅游纪念品。
鄂温克猎民村鄂温克猎民村就是鄂温克驯鹿人的定居居住区，共有62户人家，233人。鄂温克猎民房子是新翻修的，按北欧饲养驯鹿的萨米人的房屋风格设计，猎民村建筑风格既有北欧芬兰拉普兰萨米风情，又有本民族“撮罗子”的原始风貌，复式两户一栋小楼。
猎民驯鹿放养点猎民点是敖鲁古雅鄂温克饲养驯鹿的营地，因鄂温克驯鹿人与驯鹿均不习惯定居点生活(驯鹿是以长在原始森林的苔藓为食的)，政府在其居住地270公里范围内的密林中保留着几处较原始的猎民点，使他们依然保留独特的民俗文化和原始自然的放牧生活方式。
目前有6处猎民点，分布在辽阔的大兴安岭森林之中，分别是玛利亚·索原始部落(270公里)、布冬霞原始部落(40公里)、乌丽娅娜原始部落(30公里)、索玉兰原始部落(30公里)、古革军原始部落(7公里)等。总共放养着1000多头驯鹿，最远的也是最大的驯鹿放养点是位于阿龙山的玛利亚.索部落，她是敖鲁古雅玛利亚.索部落的酋长，有八十多岁高龄。距离较近的猎民点分别是古革军原始部落、布冬霞原始部落、索玉兰部落和乌丽娅娜部落，距景区大约7-40公里。如果游客想去猎民点做客敖鲁古雅鄂温克驯鹿人原始部落，建议去布冬霞原始部落和古革军原始部落，这两处部落对游客开放，上山的路也好走。其他的部落因深在森林中，道路难行，而且经常迁徙，地点不定，难以寻找。
你知道最后的狩猎部落是哪个吗?让我带你去探秘吧。
最后的狩猎部落：鄂温克族
鄂温克族是中国北方最后的狩猎部落，是中国唯一饲养驯鹿的少数民族。数百年来，敖鲁古雅鄂温克人延续著祖先的生活方式，带着他们的驯鹿迁徙于大兴安岭深山猎场之间。
呼伦贝尔草原北部、根河以西的敖鲁古雅河畔，是鄂温克民族最远、最神秘的一个支系积聚并居住的地方——“敖鲁古雅鄂温克民族乡”。
敖鲁古雅鄂温克民族乡的鄂温克族是中国仅有的“使鹿部落”，数百年来，敖鲁古雅鄂温克人延续著祖先的生活方式，带着他们的驯鹿迁徙于大兴安岭深山猎场之间。鄂温克族是中国北方最后的狩猎部落，是中国唯一饲养驯鹿的少数民族。1965年，鄂温克猎民从中俄边境额尔古纳河畔奇干乡搬迁到敖鲁古雅鄂温克民族乡，开始过上了定居的生活。
鄂温克族饲养动物
驯鹿，鄂温克语称“奥伦”，俗称“四不像”，也叫“角鹿”，是珍稀动物。驯鹿性情温顺，适宜在寒冷的地带生活，善于在深山密林及沼泽或深雪中行走。由于驯鹿生长环境中喜食没有污染的苔藓、石蕊和食盐，需要人类提供，所以驯鹿已经习惯和依赖鄂温克民族的迁移和饲养环境。
鄂温克族住所
鄂温克族人在森林中没有固定的住所，“撮罗子”是他们的传统民居。它的外形如同鄂伦春族的“仙人柱”，高约3米，直径约4米，是一种圆锥形建筑物，实际上是用松木杆搭成的圆形窝棚，也是一种非常简单的帐篷。 “撮罗子”的遮盖物随季节变化有所不同，夏季一般用桦树皮，冬季则用麂、鹿皮包裹。
鲁谷崖是中国非常原始的民族民居，居住着最神秘的鄂温克族猎人。他们生活在大山深处，与鹿为伴，他们的文化总是变幻莫测，不为人知。奥卢古雅是一个了解这里风景和文化的地方。
敖鲁古雅
敖鲁古雅鄂温克族乡位于呼伦贝尔市根河市最北部的敖鲁古雅河畔，根河市西郊；是鄂温克族一个分支居住的最远最神秘的地方。
鄂温克族猎人是历史上著名的“制鹿部落”。在大兴安岭的密林中，他们以狩猎和饲养驯鹿为生，成为中国最后一个狩猎部落。
这个部落隐藏在森林深处，是一个原始的少数民族部落，在森林和草原的交界处，一边是呼伦贝尔草原和河流，一边是大兴安岭丘陵。
在这里的部落里，你会看到可爱的驯鹿，它们行为端正，在当地被视为吉祥、幸福、进取的象征。
告别尘世的喧嚣，和这些可爱的驯鹿呆在一起，享受置身鹿群部落的乐趣，留下珍贵的旅行记忆。
游玩攻略
地址：呼伦贝尔市根河市奥卢古雅乡
门票：冬季60元，夏季80元。
桦树皮手工作坊
在这里，你可以了解到北方狩猎民族的桦树皮文化和鄂温克族狩猎民族的传统民族工艺品制作方法。你可以买到真正的鹿产品，猎人制作的手工艺品和其他旅游纪念品。
鄂温克猎民村
鄂温克列敏村是鄂温克驯鹿人的聚居区，有62户人家，233人。鄂温克族狩猎人的房子是新装修的，按照北欧养驯鹿的萨米人的房子风格设计的。猎民村的建筑风格既有北欧芬兰拉普兰的萨米风格，又有我们民族“Cuorozi”的原始风格，两栋房子，一栋小楼。
猎民驯鹿放养点
狩猎点是奥卢古雅鄂温克族的一个驯鹿饲养营地。由于鄂温克族驯鹿人和驯鹿不习惯居住在聚居地(驯鹿以生长在原始森林中的苔藓为食)，政府在距其居住地270公里以内的茂密森林中保留了几个原始狩猎点，使其仍然保留了独特的民俗文化和原始的自然放牧生活方式。
目前有6个狩猎地，分布在广袤的大兴安岭森林中，分别是玛莉亚索原始部落(270km)、布东夏原始部落(40km)、乌力雅那原始部落(30km)、索玉兰原始部落(30km)、古格军原始部落(7km)。总共有1000多只驯鹿放牧，最远最大的驯鹿放牧地是位于阿龙山的玛丽亚索部落。她是奥卢古亚玛丽亚索部落的酋长，已经八十多岁了。离景区最近的采猎部落有古格军原始部落、布洞夏原始部落、索于兰部落、乌力雅那部落，距离景区约7-40公里。如果游客想参观奥卢古雅鄂温克族的原始驯鹿部落，建议他们去布洞峡和古格军，这些地方对游客开放，而且很容易进入山区。因为其他部落都在森林深处，道路艰险，经常迁徙，位置不确定，很难找到。
内蒙古最北的一个乡--敖鲁古雅，是鄂温克族最远也是最神秘的一个支系居住的地方。
这里奇怪的是，每人都有一个俄罗斯名字，遇到重名，就在后面加上特徽，比如乡上有三个玛利亚，后面加上大、中、小以区分，也可以加上自己的姓。
这里是森林与草原的界线，大兴安岭和呼伦贝尔大草原在这里交汇，一边是草原、河流，一边是森林、山岗，空气新鲜，野味十足，当地人半当真的说"这地方绝对没有污染，连苍蝇、蚊子都是绿食食品"。
敖鲁古雅鄂温克族乡位于呼盟根河市最北部的敖鲁古雅河畔。
“敖鲁古雅”为鄂温克语“杨树林茂盛的地方”之意。
敖鲁古雅鄂温克人是在300多年以前从列拿河一带迁到额尔古纳河流域的，当时有700余人。
在列拿河时代，他们就开始驯养和使用驯鹿，后来由于列拿河一带猎物少了，他们便顺着石勒喀河来到了大兴安岭北麓的额尔古纳河流域。
他们常年生活在深山密林，穿兽皮、吃兽肉，住“撮罗子”，受外界影响较少，在解放前基本仍处于原始公社末期氏族公社的阶段。
解放后，在党的民族政策的光辉照耀下，敖鲁古雅鄂温克人彻底结束了不分冬夏穿兽皮、餐风露宿的原始生活，在奇乾建立了奇乾鄂温克族乡人民 *** 。
1965年9月1日，35户鄂温克猎民敖鲁古雅河畔安家，实现了定居。
敖鲁古雅鄂温克民俗村位于根河市西郊，南临S301国道，交通十分便利。
民俗村总建筑面积58，700平方米，是集大中型会议、休闲度假、民俗展示、娱乐为一体的综合性旅游度假村，是一处自然——人文旅游 景观。
民俗村依托森林、河流，鄂温克猎民的民俗民风，推出一系列具有地方特色的旅游活动项目：主要有森林观光、探险、模拟狩猎；观民族宗教、歌舞、民俗表演；品尝民族风味餐、参观敖乡新居、访猎民等活动；村内建有木质别墅式的游客服务中心，民俗文化博物馆、民俗表演平台、表演厅和餐厅、反映鄂温克猎民历史的图腾广场、有四十、五十、六十年代不同的撮罗子，有上山索道车、木桥和四处风格独特的猎民点；还有民俗表演队和驯鹿车穿行其中，可对敖鲁古雅鄂温克猎民的历史、文化、宗教、习俗进行了充分的展示。
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敖鲁古雅民俗村游玩攻略
敖鲁古雅民俗村内建有反映鄂温克猎民历史的图腾广场、民俗文化博物馆、吊桥和风格独特的猎民居住点。撮罗子坐落在林间，民俗表演队和驯鹿车穿行其中，对敖鲁古雅鄂温克猎民的历史、文化、宗教、习俗进行了充分展示。
民俗村依托森林、河流以及鄂温克猎民的民俗民风，推出森林观光探险、歌舞民俗表演、品尝民族风味餐、参观敖乡新居、走访猎民等特色旅游活动。
依托驯鹿文化，敖鲁古雅鄂温克民族乡开始大力开发旅游纪念品，与驯鹿文化有关的手工艺品成为亮点。驯鹿角项链、耳环等各种手工艺品形态优美，灵动活泼。
敖鲁古雅鄂温克族猎民饲养了1200余头驯鹿，是我国现存唯一的驯鹿种群。景区驯鹿点管理人员介绍，驯鹿为野外放养，自行觅食，主要食物是苔藓、桦树嫩叶和蘑菇，有时还吃点青草，但比较挑食，只吃青草的尖部。驯鹿，已成为敖鲁古雅鄂温克人的文化标签。
据了解，敖乡生活着近500人，其中鄂温克人大约有230人。他们现在已经是猎民定居后的第三代了。在距离此上百公里的兴安岭深处的山林中，还有四个猎民点，生活着30多名习惯于打猎和在山上饲养驯鹿的老猎民们。
敖鲁古雅景区6月15日开园国家AAA级旅游景区——敖鲁古雅景区正式开园迎接游客，根河市今夏旅游业大幕由此拉开。
“我们今天特意来这个地方玩。
这里空气好，环境好，人也很热情。在这里我们看到了驯鹿，被敖鲁古雅鄂温克婚俗、桦树皮制作工艺、驯鹿文化、民间神话故事等非物质文化遗产深深吸引，了解了驯鹿文化之乡的由来。”游客陈女士开心地说。
敖鲁古雅景区以生态保护开发利用为重点，秉承以生态为本、产业为基、文化为魂，“先保护、后开发”的原则，打破单纯“围起来”建景区的方式，在保护好原生态乡村风貌的前提下，开创出以旅游为根基的多元化商业模式。
同时，深入挖掘民族的文化内涵，将优秀传统文化价值内涵发挥到最大，守住了“根”，留住了“魂”。
坚持以生态发展旅游、以旅游振兴文化、以文化反哺乡村，生态振兴、产业振兴与文化振兴协同并进，合力助推乡村振兴的发展路子，铺展出一幅“看得见山、望得见水”的美丽画卷。
新增了游客打卡地今年景区新增了游客打卡地，在这里大家都可以成为网红。演艺中心也增加了节目，游客可以感受敖鲁古雅舞台剧的魅力。
走上吊桥，顺着栈道走上月亮山，可以观赏敖鲁古雅风光。大家还可以住进民宿，近距离与鄂温克族群众一起生活，感受民族民风。
景区设置了检测点，游客需出示健康码和行程码才可进入。同时，严格遵守疫情防控相关要求，加强公共空间和重点部位卫生防护，确保防控准备充分、管理措施到位、经营规范有序，最大程度稳定经营，最大限度方便群众。
为避免集中进入景区，景区严格控制游客量，游览过程中实行分散式游览，景区接待量不超过单日最大承载量的50%，室内活动场所从严控制开放，确保游客间距保持在安全范围内。